نفیس

12 ویژگی از رفتار شهید مطهری رحمه الله را کـــــــه می تواند به عنوان دستورالعملی سازنده برای اهل ایمان و معنویت و دانش باشد، از زبان نزدیکان و آشنایان آن شهید نقـــــل می کنیم:

1- همیشه با وضو بود و به این کار توصیه می کرد.

2- به طبیعت علاقه شدیدی داشت و گاه ساعت ها در نقـــــاط بــا صفا می نشست و فکر می کرد.

3 - همیشه نماز شب را به پــا می داشت و به این خاطر شب ها زودتـــــــر می خوابید.

4- در موقع بیان مطالب علمی آنچنان تمرکز حواس داشت که از اطراف غافل می شد.

5- شب ها قبل از خواب 20 دقیقه قرآن می خواند.

6- در مورد انجام فرائض دینی فرزندانش نظارت دقیق داشت.

7- به فقــرا و مستمنــــدان کمک می کرد، به طوری که برخی موارد آن بعد از شهادتش آشکار شد.

8- مطالب قابل توجــــه را در فرصت های مناسب و به طور منظم یادداشت می کرد.

9- در هنگام روضه برای سیدالشهداء علیه السلام و مناجات های شبانه صدای گریه اش بلند می شد.

10- او آن چنان به خداوند ایمان داشت، که در شرایط سخت زندگی به امدادهای غیبی چشم دوخته و از خداوند مدد می خواست.

11- برای پدر و مادر و اساتید خویش احترام وصف ناپذیری قائل بود.

12- در امور عبادی، اجتماعی و سیاسی از تظاهر کردن به شدت پرهیز می کرد.

* شهید آیت الله بهشتی:

در زندگی دنبال کسانی حرکت کنید که هر چه به جنبه های خصوصی‏تر زندگی ایشان نزدیک شوید تجلی ایمان را بیشتر می بینید.

(کتاب هم حسینی بود هم بهشتی)

قسمتی از وصیت نامه «ابوعلی سینا»:

«باید دانست که افضل حرکات نماز است و بهترین سکنات ،روزه و نافع‏ترین خیرات و مبرات ،صدقه و پاکیزه‏ترین خوبی‏ها ،تحمل سختی‏ها و باطل‏ترین سعی‏ها، لجاج است و بهترین اعمال آن است که از نیت خالص صادر گردد و بهترین نیت آن است که از علم حاصل شود. جود و بخشش به قدری که مقدور باشد، مطلوب است و برای مساعدت مردم ارتکاب اموری که خلاف طبع باشد رواست. در اوضاع شرعی و احترام به سنت‏های الهی و مواظبت بر عبادات بدنی، به هیچ وجه تقصیر جایز نیست. حکمت و دانش اساس و مایه برتری انسان است بر غیر و در تحصیل دانش معرفت الهی بر همه چیز مقدم است؛ زیرا شرافت هر علمی بسته به موضوع آن است.»

( زندگی، افکار و آثار ابن سینا به قلم دکتر ولایتی بر گرفته از ابن سینا(جلد پنجاه و هفتم آفرينندگان فرهنگ و تمدن اسلام و بوم ايران)

* حضرت امام خمینی(ره):

توجه داشته باشيد كه در كارهایتان جورى نباشد كه وقتى نامه اعمال بر امام زمان عليه السّلام عرضه شد، خداى نخواسته ، آزرده بشوند و پيش ‍ ملايكة اللّه يك قدرى سرافكنده بشوند كه ، اين ها شيعه هاى من هستند. اين ها دوستان من هستند و برخلاف مقاصد خدا عمل كردند. رئیس يك قوم اگر قومش خلاف بكند، آن رئيس منفعل مى شود.

* مقام معظم رهبری:

انتظار فرج معنایش این نیست که انسان بنشیند، دست به هیچ کاری نزند، هیچ اصلاحی را وجهه همت خود نکند، صرفاً دل خوش کند به این که ما منتظر امــام زمـــــان علیه السلام هستیم. این که انتظار نیست. انتظار چیست؟ انتظار دست قاهر قدرتمند الهی ملکوتی است که باید بیاید به وسیله خود همین انسانها، با کمک همین انسانها، سیطره ظلم را از بین ببرد و حق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کند، انسانها را بنده واقعی خدا بکند. آماده باید بود برای این کار. انتظار درکلام آیت الله شاه آبادی: رسیدن به مقام قرب پروردگار، اساسش اوّل قلب مبارک امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است. امام زمان است که قلب عالم است و این ممکن نیست بدون اطاعت تحقق پیدا کند. وقتی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مظهر تامّ پروردگار است همه جا حاضر و ناظر می باشد. حضرت هرچند غائب هستند، ولی پیش ما حاضر هستند. حضرت به افکار و اعمال گذشته و آینده ما احاطه دارد؛ معنای انتظار ظهور همین است.

*آیت الله کشمیری:

تا انسان ها آماده پذیرش حضرت نشده باشند، تا حضرت در دل آنها ظهور نکرده باشد و قرین دل آنها نشده باشد، ظهور خارجی برای انسان چیزی را عوض نخواهد کرد و پیدا کردن این آمادگی همان انتظار فرجی است که افضل شمرده میشود.
امام زمان (عج) پاک و طاهر است، باید پاک شوید، طاهر شوید، تا با او سنخیت پیدا شود.

* حضرت آیت الله جوادی آملی:

کسی که می خواهد وجود مبارک ولیّ عصر(ع) را بشناسد، بهتر است زیارت ها ودعاهای مرتبط با آن حضرت را به دقت بررسی کند، تا به حریم معرفت آن امام همام باریابد.

شهید محراب آیت الله دستغیب رحمه الله:

شاید تجربه کرده باشید، اگر سگی گرسنه رو به شما آورد وهمراهتان نان یا گوشت باشد، آیا به گفتن «چخ» رد می‏شود؟! چوب هم بلند کنی فایده ندارد و دست بردار نیست. اما اگر هیچ همراه نداشته باشی با آن شامه قوی که دارد، چون می‏فهمد چیزی نداری تا گفتی «چخ»، فوراً دور می شود. دل شما نیز مورد نظر شیطان است، نگاهی به دل می‏کند، اگر آذوقه او مانند حب مال، زر و زیور، شهرت، مقام، حسادت، بخل و… در آن باشد، می‏بیند به به! چه جای خوبی برای اوست، همان جا متمرکز می‏شود، اگر صد هزار بار هم «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» بگویی به این «چخ‏ها» رد نمی‏شود، چون این دشمن خیلی سرسخت است «…انه لکم عدو مبین» بلی اگر طعمه ‏اش را دور کردی، آنگاه می‏بینید وسیله ماندن ندارد و با یک استعاذه فرار می‏کند.

(نشریه اخلاقی ، تربیتی معاونت تربیت وآموزش سپاه شماره 42)